الكاتب: Abbas Aroua

تعيش الجزائر منذ فترة ليست بالقصيرة العديد من المشاهد التي لم كن أحد يتوقعها وذلك على جميع المستويات، لعل أبرزها الفراغ السياسي الذي تعرفه البلاد منذ تجديد العهدة الرابعة والذي لم يستطع أحد ملأه سواء من قبل السلطة القائمة أو من الطرف المعارضة الموجودة. أو ممن يترأسون الحراك الاجتماعي الذي يسعى للضغط على الطرفين من أجل تلبية مطالبه. إن الملاحظ للوضع الحالي يمكنه أن يستنتج أن الحل ليس بالقريب العاجل. إنما الأوضاع تسير نحو مزيد من التصعيد الذي قد يجلب معه الفوضى، هذه الأخيرة لن تحدث تغييرا واضح المعالم بقدر التدمير الذي ستحدثه وبقدر الانتفاع الذي لن تحصله الفئات الشعبية…

L’ogre planétaire de la haute finance impérialiste et atlantiste, le mal-nommé “Ordre mondial”, vient donc de frapper en Algérie, avec la complicité du pouvoir en place, en s’attaquant aux intérêts vitaux du Peuple algérien, à l’Environnement naturel millénaire du Sahara algérien et aux ressources énergétiques et minières de notre sous-sol, menacées par une prédation sauvage et criminelle contre l’Homme et la Nature. Le désastre écologique et humain qui s’annonce, et que vont provoquer les centaines et les milliers de forages horizontaux par fracturation, pour l’extraction du maudit Gaz-de-Schiste, aura des répercutions incommensurables s’il n’est pas stoppé par une mobilisation massive…

M.M. de la Rédaction d’El Watan, Je viens de lire l’article de Hassan Moali, sur “l’Etat policier en marche” (voir lien ci-bas), avec un étonnement teinté de ce plaisir méchant que traduit le mot intraduisible, bien de chez nous : “ech-chahh”…, en constatant cette “embardée éditoriale”, pour le moins inattendue de la part d’une Rédaction considérée jusqu’alors, comme étant la référence, c’est-à-dire l’un des porte-voix autorisés du régime politique illégitime en place ; un régime militaro-policier et répressif, fondamentalement corrompu et ouvertement antinational. Un régime originellement frappé du sceau de la malédiction, depuis le Putsch criminel du 11 Janvier 1992…

Ménard déclare que « faire du 19 mars 1962 la date de la fin de la guerre d’Algérie, c’est se moquer de l’Histoire ».Ses partisans hurlent « Algérie française ! » C’est très clair : 1.- Pour ces gens là la « guerre d’Algérie » n’est pas encore terminée. La faut la continuer.2.- Cela signifie qu’il faut reconquérir l’Algérie, d’où ils auraient été injustement chassés. Au fond, le Parti Communiste n’a pas tort de dénoncer Robert Ménard parce qu’il veut «réhabiliter le colonialisme et raviver (…) la guerre d’indépendance de l’Algérie». Bon. C’est vrai. Ces nostalgiques crapahuteurs dans les djebels…

Quatre années après le début du “printemps arabe”, le paysage régional de février 2015 devrait inciter ses analystes à une modestie… raisonnée. De la puissance de la dynamique contre révolutionnaire du camp autoritariste d’abord, aux atermoiements des Français dans le choix de leurs partenaires ensuite, jusqu’à l’irrésistible radicalisation jihadiste, aucune des grandes dynamiques à l’œuvre aujourd’hui n’était demeurée totalement extérieure à l’écran des prévisions. Certaines évolutions ont tout de même été bien moins anticipées que d’autres. De la Syrie au Yémen, les régimes ont fait cyniquement de la division confessionnelle de leurs opposants, l’antichambre de la radicalisation sectaire, un même…

Cette modeste contribution au débat lancé par Madame Salhi Safia que je remercie et salue, avec ma gratitude à notre cher Si Abdelkader Dehbi, le veilleur, toujours debout au milieu des ruines. Tout l’article de Boukrouh trahit son “oubli” de l’enseignement de Bennabi. Avant même de commencer sa réflexion sur la société musulmane, Bennabi a d’abord réglé le problème primordial de l’authenticité de l’islam et du Coran. Il a donc écrit le “Phénomène Coranique”. Bennabi a mis toute son énergie à établir et prouver qu’il n’y a pas mieux que l’islam, qu’il n’y a pas mieux que le Coran. Et…

Démenti et mise au point Une campagne de désinformation cherche à faire croire que j’aurai déclaré “les berbères sont des ignorants et des sauvages” dans un article publiée le 22 Février 2015 sur Echourouk on line (http://www.echoroukonline.com/ara/articles/234254.html). La campagne a débuté dans le site berbériste “Siwel, Agence Kabyle d’information”(http://www.siwel.info/m/). Je n’ai pas dit “les berbères” (en arabe “berber”) mais “berbéristes” (en arabe “berberiyoun”). J’ai même précisé dans l’article (à la 3eme ligne) en caractères latins ‘berbériste”. Il ne peut donc avoir confusion, sauf si on la recherche. De plus si j’ai dit que les “berbéristes étaient ignorants”, et effectivement ignorants…

Je suis étonnée que la réflexion de Noureddine Boukrouh n’ait pas suscité de réactions, ni engagé un débat. Comment un tel projet formulé par ce dernier et qui porte, excusez du peu, sur la réforme de l’islam, n’ait intéressé personne, que ce soit pour le critiquer ou pour l’approuver. Si l’auteur de cette grande idée me le permet, je me placerai, moi aussi, sous l’égide du hadith qui nous promet au moins une récompense, pour tout acte de réflexion même s’il échoue à convaincre. J’ai été agréablement surprise de lire qu’il qualifie sa réflexion de « modeste ijtihad » et…

Enfin le taulier de la mosquée de Paris a compris qu’il a toujours été de trop. Seulement invité parce que ceux qui comptent (et qui comptent… Dieu seul sait combien) ne pouvaient se débarrasser d’un arabe mimétique, sirupeux, huileux, obséquieux et si peu représentatif. Sinon représentatif de tous ces larbins qui piétinent au seuil d’une citoyenneté que jamais aucun papier ne leur a conférée.Les maîtres céans ont fait avec. Eux qui n’ont jamais fait de différence entre un musulman « modéré » et un « islamiste » par définition « extrémiste ». Un bon musulman est un musulman assimilé, c’est-à-dire…

الحمد لله القائل في كتابه “وَمَا نَقَمُوا مِنْهُمْ إِلَّا أَن يُؤْمِنُوا بِاللَّـهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ” (سورة البروج، الآية 8) لتكون شهادة على أول اضطهاد للمؤمنين بوحدانية الله على يد أول ملك ادعى الربوبية أو الألوهية هو النمرود في عهد نبينا إبراهيم خليل الرحمن عليه الصلاة والسلام. والاضطهاد الديني هو سوء المعاملة لفرد أو مجموعة بسبب انتمائهم الديني ولكن هذا التعريف يختلف من ديانة إلى أخرى ومن فترة إلى أخرى ويمكن تقسيم تاريخ الاضطهاد إلى فترتين تاريخيتين اختلف فيهما مفهوم الناس للاضطهاد دون أن يتغير معناه. الاضطهاد في العصر القديم يزعم اليهود أن الاضطهاد الذي تعرّضوا له لم يكن مبنيًا على أساس إيماني أو ديني…

Ah si les Américains savaient à quel point leur pays, leurs hommes politiques, leurs finances, leurs forces armées… n’était au fond qu’un gigantesque troupeau de moutons manipulé par une extrême minorité qui les méprise à un degré qu’ils sont à des années lumière de deviner… Évidemment, ces crétins monolingues se croient seuls au monde et campés dans le désert et, le pif en l’air et l’intelligence aux abonnées absents, attendent le débarquement des petits bonhommes verts. Adolescents attardés qui roulent la mécanique, entraînant dans leur sillage les brouteurs de carpette européens. Le tout servi par une charretée de lavettes: des…

« Et sans doute notre temps… préfère l’image à la chose, la copie à l’original, la représentation à la réalité, l’apparence à l’être… Ce qui est sacré pour lui, ce n’est que l’illusion, mais ce qui est profane, c’est la vérité. Mieux, le sacré grandit à ses yeux à mesure que décroît la vérité et que l’illusion croît, si bien que le comble de l’illusion est aussi pour lui le comble du sacré. » (Ludwig Feuerbach) La pratique de l’islam en nos jours connait un certain « remixage » du sacré et du profane. Chose qui ne fait qu’aggraver l’ignorance…

تصريح صحفيوأخيرا، أصدر قاضي الهجرة بالولايات المتحدة الامريكية في يوم الخميس 29 يناير الماضي أمرا بـــ “عدم ابعادي إلى الجزائر”، مؤكدا رأي المحكمة الفيديرالية (الدائرة الرابعة). وجاء ذلك بعد معاناة دامت ازيد من عقدين منذ ان قدمت طلب اللجوء السياسي. حيث تعرضت للاعتقال سنة 1996 وقضيت في السجن هناك مدة أربع سنوات كاملة ولو بعد التأكّد من غياب اي دليل يدينني تم الافراج عني سنة 2000، ووُضعت في اقامة محروسة لا اسافر إلى اليوم الا برخصة. وفي الوقت الذي كنت على وشك الحصول على حقي في اللجوء السياسي، فاذا بجهات تستغل احداث11/09/2001 لتعاود السعي لترحيلي للجزائر. وهكذا، وزير العدل الأسبق…

Etant donné la situation actuelle en Algérie, j’avoue que j’étais réticent à répondre à certaines inexactitudes contenues dans l’article de M. Boubekeur Ait Benali “Le vingtième anniversaire de la rencontre de Sant’ Egidio”. D’abord parce que nous nous sommes mis d’accord – les signataires du Contrat National – de ne rapporter publiquement que les conclusions de nos rencontres historiques, c’est-à-dire le Contrat National. Cependant, vu les « révélations » des uns et des autres sur nos délibérations, je me vois dans l’obligation de revenir en détail sur ces rencontres, peut-être dans un ouvrage qui sera dédié à ces rencontres ainsi…

Révoltée, je le suis. Je dénonce et je pleure face à ces actes barbares qui ravalent l’être humain à une bête immonde. Mais je ne suis pas Charlie. Etre Charlie, c’est rajouter au meurtre l’injure d’une mémoire sélective qui plonge dans les oubliettes des centaines de milliers de victimes innocentes assassinées, souvent ensevelies en nombre dans des fosses communes dans un anonymat assourdissant ; ne permettant même pas aux leurs d’avoir un lieu de recueillement. Oui je pleure. Pleurons… en ce jour de manifestation partiale, ces milliers d’Algériens morts dans l’indifférence générale. Pleurons nos morts doublement assassinés par la bête…

“…وجـــعـــلـــنـــا مــن الـــمـــاء كـــلٌ شـــيء حـــيٌ” الآية رقم 30 – سورة الأنبياء. “…et Nous avons fait de l’eau toute chose vivante.” Verset n°30 – Sourate des Prophètes. L’eau c’est la vie-même donc. La trahison contre le peuple algérien et le crime écologique que le pouvoir illégitime, corrompu et antinational – avec la complicité de l’oligarchie compradore et des intérêts étrangers – s’apprête à commettre dans les vastes régions du Sahara algérien, par l’exploitation anti économique du gaz de schiste, cette trahison et ce crime, interpellent aujourd’hui, la conscience de chaque citoyen et de chaque citoyenne, soucieux de la préservation des…

Une fois de plus, M. Ali Benhadj subit la persécution policière; cette fois-ci, pour s’être joint à une manifestation populaire contre l’exploitation du gaz de schiste. Depuis qu’il a été libéré en 2002, après avoir purgé intégralement, une lourde et injuste condamnation à 12 années d’emprisonnement pour ses opinions politiques, M. Ali Benhadj n’en finit pas d’être persécuté par la police politique du régime en place. Il est suivi en permanence par une voiture de police, dans tous ses déplacements; et chaque fois qu’il participe à la moindre réunion ou manifestation publique contre le système, il est arrêté sans ménagement…

1. Une guerre. Jean-François Kahn, sur RTL en fin d’après-midi du 7 janvier évoque le chant des partisans et tient les caricaturistes de Charlie Hebdo pour des soldats martyrs, héros de guerre. « JFK » n’a pas tort. Il s’agit bien d’une guerre à laquelle participent ces machines informationnelles où grouillent les soldats de la plume. C’est au nom de cet autre territoire de la guerre auquel ont pris part des écrivains comme Brasillach que ce dernier fut exécuté en 1945. Les guerres sont aussi des guerres des mots et des guerres des images. Avec des professionnels qui tirent et…

A l’un des bouts de la chaine, sous nos yeux, il y a l’exécution de 12 personnes. Elle soulève un émoi auquel, après s’y être associé sans réserve, il est bien difficile de rajouter quoi que ce soit. Si ce n’est peut-être pour moi, et pour beaucoup d’autres, que… merde… Cabu… Cabu ne méritait pas ça. Les autres non plus, je sais, mais je n’aurais pas l’impudeur d’en parler. Je ne les connaissais pas. Je ne les connaissais pas car j’avais de longue date rompu radicalement avec la curieuse façon qu’avait leur journal de concevoir la liberté d’expression. Que reste-t-il…

صدق الله العلي العظيم في قوله “ولقد كرمنا بني آدم وحملناهم في البر والبحر ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم على كثير ممن خلقنا تفضيلا” (سورة الإسراء، الآية 70)، ما يدلّ دلالة واضحة على تفضيل الله عز وجل وتكريمه وتشريفه لبني آدم إياهم في خلقه لهم على أحسن الهيئات وأكملها. وهذا تكريم رباني للإنسانية والبشرية كلها فالنفس مكرمة لا يجوز الاعتداء على حرمتها إلا بالحق لقوله تعالى “ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق” (سورة الأنعام، الآية 151) ولا يجوز كذلك إهانتها أو ظلمها أو التعدي على حقوقها أو التقليل من قيمتها وشأنها. ولكن ما تعيشه المجتمعات الإسلامية، خاصة أيامنا هذه،…

Je tiens à préciser, avant toute chose, que cette histoire relève du frivole, d’inutile, et ne mérite même pas qu’on en parle ! Mais on a fait d’elle une vague qui a sillonné les deux rives de la méditerranée. Depuis quelques jours, je ne cesse de voir des titres de la presse qui évoquent cette «fatwa» visant le chroniqueur Kamel Daoud. Chemin faisant, je précise que la question n’est pas de savoir si on condamne ou non ce genre de provocation à l’encontre d’un homme de lettre, car la réponse est claire ! Mais je vais essayer, à travers ces…