الكاتب: Djamel Labidi

في البلدان الديمقراطية، يتم تقديم أرقام عدد الأشخاص المشاركين في مظاهرة ما، وذلك نظرا لأهميتها في إعلام الرأي العام ولأهميتها الاجتماعية والسياسية بالنتيجة. لذلك نراها تثير باستمرار جدالات حادة بين المناصرين والخصوم لأية مظاهرة، وخاصة بين الجهات الرسمية والمنظمين. في المقابل لا يوجد عندنا شيء من ذلك بشأن المظاهرات التي تقع باسم الحراك. لا يتم تقديم أرقام، سواء من قبل السلطات أو من قبل وسائل الاعلام أو الأحزاب أو الأطراف المعنية المختلفة. إن مثل هذه الأرقام مفيدة لتتبع تطور الحراك، الذي انطلق كحركة تقوم على الإجماع وأصبح الآن، بشكل خاص تحرك المتظاهرين معادين للسلطات الحالية ومعارضين لمسعاها الرامي إلى إيجاد…

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Parmi les multiples hiraks qu’il y a dans le Hirak générique, il y a celui des retraités. Ils sont une part de plus en plus importante des manifestants, notamment le mardi, où ils sont particulièrement visibles dans la marche dite des étudiants. Les retraités sont plus de 3 millions en Algérie. A part une minorité de hauts fonctionnaires, la situation de la grande majorité des retraités est particulièrement précaire avec des pensions qui souvent ne dépassent pas les 15 000-20 000 DA et qui ont été avalées, au fil des années, par l’inflation. Ils ont vécu un douloureux déclassement social.…

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Les partisans d’une “étape de transition démocratique”avant les élections présidentielles risquent de se heurter en permanence à un écueil: celui de la démocratie. La démocratie, ce sont les élections, c’est le choix, la décision, le pouvoir du peuple qui s’exprime à travers son vote. Toute solution politique à la crise actuelle en dehors de ce cadre serait donc par définition antidémocratique. Les partisans de “l’ étape de transition” sentent bien l’écueil et tentent de le contourner en se référant à un choix qu’aurait déjà exprimé le peuple ou au pouvoir discrétionnaire d’une révolution. Concernant le choix du peuple, on vient…

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Les difficultés à composer la commission de dialogue sont, en elles-mêmes, significatives. Elles montrent, notamment, que le processus imaginé, par certaines forces politiques, d’une étape de transition dirigée par une instance exécutive présidentielle, n’est pas viable. En effet, cette instance, a été envisagée dans sa composition, sur la base du même principe, celui de de “personnalités nationales compétentes et crédibles, ayant la confiance du peuple” , dont on voit, désormais, qu’il n’est qu’une vue de l’esprit et inapplicable dans les conditions actuelles. Il ne reste plus alors, au fur et à mesure que la situation évolue, que les élections comme…

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” اللغة الفرنسية غنيمة حرب ” : هذه العبارة تحيرني منذ أعوام عديدة. كيف أصبحت فكرة شاذة كهذه عنوان التقاء قسم من النخبة الفرنكوفونية الجزائرية؟ هل قامت الجزائر بحرب زادت مدتها على سبع سنوات وهل كافح مئات الآلاف من الجزائريين وضحوا بحياتهم من أجل… اكتساب اللغة الفرنسية؟ إنه أمر مناف للعقل. إنها غنيمة حرب، نعم ولكن لفائدة من ؟ للحصول على إجابة واضحة، يكفي أن ننظر إلى الإمكانيات التي تسخرها منظمة الفرنكوفونيا، بل يكفي الاطلاع على الجهود التي بذلها سفير فرنسا بالجزائر مؤخرا دفاعا عن حضور اللغة الفرنسية. هكذا يكون للاستعمار جانب إيجابي وهو هذا الإرث المتمثل في اللغة الفرنسية…

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“La langue française est un butin de guerre” .Depuis de nombreuses années cette phrase me laisse perplexe. Comment une affirmation aussi aberrantea-t-elle pu servir de cri de ralliement à une partie de l’élite francophone algérienne ? L’Algérie aurait- elle fait la guerre pendant plus de sept ans des centaines de milliers d’algériens auraient-ils, combattu, donné leur viepour acquérir… la langue française ? Quelle absurdité. Butin de guerre, oui. Mais pour qui ? Il suffit de voir les moyens mis en œuvre par la Francophonie, ou même, tout dernièrement la montée au créneau de l’ambassadeur de France en Algérie pour la…

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J’ai hésité et j’ai donc tardé à écrire ce texte. Cette hésitation est en elle-même significative. Je ne savais pas comment dire tout à la fois mon désaccord des propos tenus dernièrement par Si Lakhdar Bouregaa, et mon désaveu total de son arrestation et de son emprisonnement. Je suis sûr que d’autres ont vécu un tel dilemme. J’ai été notamment inquiet des réactions violentes et passionnées soulevées cette fois ci par les dernières déclarations de Si Lakhdar alors que tout le monde connaît son style anticonformiste, un brin provocateur, bousculant les tabous, et alors qu’avant, ce qu’il disait n’avait pas…

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بقلم جمال لعبيدي* في أي بلد طالب العسكريون بإلحاح باحترام الدستور بينما ترفضه أحزاب سياسية من المجتمع المدني؟ أين شوهد عسكريون وهم يطلبون إجراء انتخابات دون إبطاء في الوقت الذي ترفض أحزاب معارضة إجراءها ؟ ما هي الأسباب المقدمة لتبرير هذا الرفض المزدوج وما هو تفسير الوضع المفارق المترتب عنه ؟ جاء السبب الأول في قول هؤلاء بأنه لا يمكن إجراء الانتخابات ولا يمكن أن تكون نزيهة طالما بقي في السلطة كل من رئيس الدولة الحالي، السيد بن صالح، والوزير الأول، السيد بدوي.غير أنه بالإمكان أن نذكر بعكس هده الحجة وهو أن الجبهة الإسلامية للإنقاذ فازت مرتين، مرة في الانتخابات…

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Dans quel pays a-t-on vu des militaires réclamer avec insistance le respect de la Constitution tandis que des partis politiques de la société civile le refusent ? Où a-t-on vu des militaires demander la tenue rapide d’élections alors que des partis d’opposition s’y opposent ? Quelles sont les raisons données à ces refus et comment pourrait-on expliquer cette situation paradoxale à laquelle elles aboutissent. La première raison avancée est que les élections ne peuvent se dérouler et être honnêtes tant que demeurent le président actuel de l’État, Mr Bensalah, ainsi que le Gouvernement Bedoui. En contradiction avec cet argument, il…

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هل يمكن تشييد ديمقراطية دستورية على فعل غير دستوري؟ سؤال جدير بالطرح لأنه يعود مرة أخرى إلى الواجهة اليوم وفي صيغة مماثلة تقريبا للصيغة التي ظهر فيها خلال وقف المسار الانتخابي عام 1992. السياق مختلف نعم، وأكثر مسالمة لحسن الحظ. ولكن السؤال يفضي عند البعض، كما في السابق، إلى رفض الانتخابات، على الأقل على المدى القريب. فلقد طرح يومها في شكل معضلة: الاختيار بين الشرعية الدستورية وديمقراطية موعودة لكنها مؤجلة إلى أجل غير مسمى. إنه اختيار مغلوط بدليل أنه لم يأت بحل بعد مرور 30 عاما. بالفعل، هل يمكن توليد الديمقراطية من عمل معاد للديمقراطية؟ رغم ذلك، يتمادى البعض اليوم…

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Peut-on fonder une démocratie constitutionnelle sur un acte non Constitutionnel ? La question mérite d’être posée car elle ressurgit, aujourd’hui, pratiquement dans les mêmes termes, qu’en 1992, lors de l’arrêt du processus électoral. Certes, le contexte est différent et, heureusement, bien plus pacifique. Mais elle aboutit, de même, à refuser des élections, du moins pour le proche terme. La question avait été présentée à l’époque sous la forme d’un dilemme:choisir entre la légalité constitutionnelle et une démocratie promise, mais pour l’avenir. C’était un faux dilemme. Preuve en est, cela n’a rien réglé, 30 ans après. Pouvait-on en effet faire naître…

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Dans le “Hirak”(1), les dimensions nationale et démocratique sont indissociables. Les révolutions nationales du siècle dernier dans le monde arabe notamment (mais aussi les révolutions socialistes) s’étaient essoufflées et avaient atteint peu à peu leurs limites faute de la dimension démocratique. Des révolutions par en haut, pour le peuple mais sans le peuple, bureaucratiques et peu à peu autoritaires ou dictatoriales. Elles ont abouti aux révoltes des années 80 dans les ex- pays socialistes et à celles de 2011 dans les pays arabes. Elles ont aussi déclenché une sorte de réaction en chaîne dans le monde, qui a gagné nombre…

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يتحرك الشباب اليوم لأن لهم ببساطة احتياجات جديدة، طموحات اقتصادية وسياسية جديدة، تطلعا إلى عيش أفضل وإلى المزيد من الحرية وبالتالي، إلى الديمقراطية… هنا في الجزائر ثبت أن النظام السياسي ضيق إلى حد لا يسمح بالتكفل بهذه الاحتياجات التاريخية الجديدة. “سي نيوز”، قناة الأخبار المتواصلة الفرنسية، 12 مارس 2019، حصة إيف كالفي ” لانفو دي فري ” حول الوضع القائم في الجزائر: حصة بين العديد من مثيلاتها على القنوات الإعلامية الفرنسية في الوقت الراهن. هنا كذلك يجري الحديث عن الشبكات الاجتماعية الجزائرية بحنان فياض يعاكس حديث نفس المتدخلين، المشحون بالريبة، بل العداوة، عن الشبكات الاجتماعية الفرنسية بشأن ” السترات الصفراء…

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Si la jeunesse s’est mise en mouvement, c’est qu’elle a tout simplement de nouveaux besoins , de nouvelles aspirations économiques et politiques, qu’elle aspire à une meilleure qualité de la vie et plus de liberté, et donc plus de démocratie. … Ici, en Algérie, le système politique s’est avéré trop étroit pour ces nouveaux besoins historiques. Mardi 12 mars 2019. Sur Cnews, chaine d’information continue française, l’émission d’Yves Calvi: “L’info du vrai”. On y débat de la situation actuelle en Algérie. Une émission comme on en voit beaucoup d’autres à ce sujet actuellement sur les chaines françaises d’information. Sur le…

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L’incident du 16 février qui a touché l’académicien Alain Finkielkraut, interpellé durement par des manifestants “Gilets jaunes”, est survenu à point pour donner quelque consistance à la manifestation contre l’antisémitisme, prévue le Mardi 19 février, à l’appel du parti socialiste français, tant celle-ci avait peine à s’alimenter en évènements notables. De quoi s’agit-il en fait. Alain Finkielkraut a été apostrophé, en marge d’une manifestation des “Gilets Jaunes” et traité, en termes violents, de”raciste” et de “sioniste”. Le système médiatico-politique s’est tout de suite emparé de l’évènement pour le présenter comme un acte antisémite, assimilant antisionisme et antisémitisme. L’incident a été…

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En France, le pouvoir s’efforce de centrer l’attention sur la question de la violence en lieu et en place des revendications du mouvement des “Gilets jaunes” et de leur signification politique et sociale. Il s’ensuit, peu à peu, une inversion totale dans laquelle les victimes font figure de coupables, dans une répression qui s’est faite de plus en plus dure, et qui a même pris un caractère de masse, avec des milliers d’arrestations et des centaines de victimes. Des élites médiatico-politiques proches du pouvoir, apparemment si logiques en “temps normal”, se mettent tout à coup à produire des arguments qui…

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En 2011, les révoltes arabes avaient posé, avec des destins divers, la question de la démocratie comme une question historique urgente. L’Occident avait voulu alors donner en modèle sa démocratie aux Arabes. Mais ces révoltes arabes étaient revenues comme un boomerang sur les pays occidentaux pour montrer les limites de la démocratie occidentale. Le 15 mai 2011, à Madrid, la place de “la Puertadel sol”, avait les mêmes accents que la place Tahrir en Égypte et le mouvement des ” Indignés ” s’était répandu comme une trainée de poudre en Grèce, à Londres, à New York, à Montréal, et…

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En France, la crise économique et sociale s’est transformée en crise politique. Le mouvement des “Gilets jaunes” réclame désormais la démocratie directe, ce vieux rêve de l’humanité, ou du moins une transformation profonde du vieux système de la démocratie parlementaire qui a longtemps géré la démocratie occidentale. Où l’on reparle de la Révolution de 1789 Toutes les révolutions se ressemblent, se répètent, ou plus exactement chacune concentre toutes les autres. Mais elles se répètent, avant d’innover à leur tour, comme tout grand artiste assimile l’art qui l’a précédé avant d’y apporter sa touche personnelle. Le mouvement des…

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Cela personne ne le dit ou n’ose le dire, mais on le sent bien dans ces non dits, dans ce rejet qui est là, en permanence, en arrière plan, comme ces fichiers cachés qu’on ne voit pas dans l’ordinateur mais en déterminent le fonctionnement. Alexandre Benalla le sent lui même. Il le dit à demi-mots lors de son interview au journal “Le Monde”: “Je viens d’Evreux, je ne suis pas sorti de l’ENA”.

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Ce conflit est au cœur de l’évolution politique de ces dernières années, et il le sera encore probablement pour quelques années, même s’il n’apparait pas directement en tant que tel, et qu’il est, comme toujours en politique, obscurci par les luttes de personnes, les alliances conjoncturelles et éphémères, les blessures de l’histoire récente du pays, les ressentiments voire les haines, les ambitions, bref tout l’éventail des passions humaines. Ce conflit est le résultat direct du développement de l’économie de marché et du déclin de l’économie d’Etat administrée. La bourgeoisie d’Etat se sent menacée dans ses positions sociales et politiques et…

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Le thème de la fraude électorale est un thème récurrent depuis prés de trente ans en Algérie c’est-à-dire depuis l’avènement du multipartisme. On peut aussi noter que ce thème de la fraude, comme celui d’ailleurs de l’abstention aux élections, réapparaissent régulièrement lors des scrutins dans d’autres démocraties dernièrement émergentes Maroc, Tunisie, Egypte etc. Il serait donc utile et nécessaire pour les politologues et sociologues d’en étudier la signification politique et sociale, voire culturelle et de ne pas le laisser aux seules querelles partisanes. Les accusations de fraude viennent toujours de la sphère des partis et non d’études indépendantes. Ces accusations…

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