الكاتب: بشير جاب الخير

إن الحركة الصهيونية تعمل اليوم وأكثر من أي وقت مضى على إيجاد الوسائل الكفيلة باجتثاث فكرة المقاومة في فلسطين عامة وفي غزة على وجه الخصوص ، لقد فشلوا في تشويه صورتها مرارا وتكرارا ، خصوصا بعد أن وضعت الولايات المتحدة حركة حماس على قائمتها لما تسميه هي إرهابا. وكما يعلم الجميع أن حركة المقاومة الفلسطينية بفتحها وحماسها وجهادها وفصائلها الأخرى أعطت المثال في حركتها وسكونها ، وهي تذكرنا بالصورة المشرفة التي قدمتها ثورة التحرير الجزائرية للعالم على مدى قرن وربع القرن ، وخصوصا مع بداية خمسينية القرن الماضي ، فلا المستعمر ولا المحتل أفلح في ذلك لأن فكرة المقاومة ولدت…

عالم الأفكار يحمل بين جناحيه رسالة الإنسان ، ورسالة الإنسان هي أن يفكر ، فمنا من يقرأ رسالته ومنا من يقف موقف من لا يقرأ ، وحتى الذي لم يقرأ في حياته حرفا يمكن أن لا يجهل ، وإذن فالمشكلة التي نغصت على الإنسان في عالم الأفكار هي أن نجهل ، وماهية الجهل أن يعترض الإنسان على الإنسان فلا يدعه يفكر ، يمنعه أو يشارك في منعه ، يجهل عليه أو يشارك في الجهل عليه ، أن تمنعني من التفكير هو جوهر الجهل ، وأن تفكر بدلا عني هو قمته ، الجاهلية الأولى هذه مرتكزاتها ، وهذه هيأتها الأولى التي…

العرب والصين ـ مستقبل العلاقة مع قوة صاعدة ـ هو عنوان المؤتمر الذي سيعقده المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات بالدوحة ـ قطر ـ 21 و22 أيار / مايو 2016. لعل المؤتمر سوف يبحث في طبيعة التقارب الصيني العربي عموما، وتحديدا التقارب الصيني الخليجي، ملامحه وأبعاده. أولا: الصين بين ماضيها وحاضرها، كيف كان موقف العرب من شعوب الصين قبل الإسلام وبعده كيف وجد العرب لهم مكانا في بلاد الصين، كيف رضي الإنسان العربي ورضي الإنسان في الصين؟ تواضع من هنا وقبول من هناك، هل تم ذلك على أساس الهلع والجزع والمنع، ما طبيعة العقد الذي حكم الطرفين؟ أم أن المسألة خصت…

يقول الله سبحانه: “وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا” (الآية 18 من سورة الجن) قال ابن عباس: بخصوص قوله سبحانه “وأن المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحدا”، لم يكن يوم نزلت هذه الآية في الأرض مسجد إلا المسجد الحرام ومسجد إيليا: بيت المقدس، انتهى كلام ابن عباس. وإذن فالمسجد مكان لعبادة الله، وسمي بيت الله لخصوصية الأساس الذي قام عليه ومن أجله ألا وهو توحيد الله، وعلى هذا الأساس فمن غير المعقول أن نقول كلاما أو نفعل فعلا يغضب الله أصلا، فما بالك إذا كنا في بيته سبحانه وتعالى. والمسجد الذي أقامه خاتم الأنبياء والمرسلين صلى الله…

بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله ومن نهج نهجه إلى يوم الدين رأس مال الإنسان إنسانيته، خلق الناس متساويين في رأسمالهم، يملكون إنسانيتهم: “يولد المولود على الفطرة” إنسانية الإنسان لا ينازعه فيها مخلوق من غير بني آدم، لقد سخر الله لهم الأرض والسماء والماء والهواء، وزودهم بمفاتيحها جميعا، فهم في ذلك سواء، ثم أرسل إليهم الأنبياء والرسل، أن كلوا واشربوا وسبّحوا الله أن هداكم وأمنكم على انفسكم وعلى ما في الأرض جميعا، فكل ما فيها بميزان، خيراتها ونعيمها تسعكم جميعا فلا تبخسوا الميزان، ووعدهم بخير من ذلك كثيرا، فلا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر…

بسم الله الرحمان الرحيم والصلاة والسلام على أشرف المرسلين نواصل دائما في إطار أهمية عالم الأفكار في حياة الإنسانية، فنقول أن أول من طرح فكرة الحاكمية كمشكلة هم المسلمون، لأن غيرهم كانوا لا يمتثلون أصلا في حياتهم إلى شريعة رب العالمين، ذلك أن المسألة مرتبطة بعالم التوحيد بداية ونهاية، ففي حياة خاتم الأنبياء والمرسلين صلى الله عليه وسلم لم تطرح، أو لم يطرح أي إشكال في هذا الموضوع من قبل المؤمنين، فالمسلمون يومها لم يكونوا يتصورون مجرد التفكير في مخالفة ما أنزل الله، إن الامتثال لأوامر الله ونواهيه، حينها، أمر مسلم به، ومن ثمة لم تكن الحاجة لطرح فكرة “لمن…

بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه. عالم الشهادة عالم مشهدي، عالم الشهادة يتطلب الحضور، والحضور قائم بشقيه، الحضور في دنيا الناس والحضور يوم القيامة، أو الحضور بين يدي الله. يقول الله سبحانه: “وهُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ ۖ وَيَوْمَ يَقُولُ كُنْ فَيَكُونُ ۚ قَوْلُهُ الْحَقُّ ۚ وَلَهُ الْمُلْكُ يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ ۚ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ ۚ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ” (الآية 73 من سورة الأنعام). وقوله عز وجل: “يَوْمَ يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُهُم بِمَا عَمِلُوا ۚ أَحْصَاهُ اللَّهُ وَنَسُوهُ ۚ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ” (الآية 6 من سورة المجادلة). الشاهد في دنيا…

بسم الله الرحمان الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه الذين اتبعوا نهجه بإحسان إلى يوم الدين. يجدر بي، في الوقت الذي يروع فيه الإنسان في حلب، أن ألفت نظر المتتبع لمثل هذه الأحداث وغيرها، إلى أن الصراعات المصطنعة ما احتدت في العالم مثلما تحتد اليوم، بحيث أنني لا أتصور أن هذه الصراعات المضمنة سلسلة القتل والترويع تتواصل بكل همجية في هذه اللحظة الخطيرة، دون أن تتناولها أجهزة مختصة، لتجري عليها العمليات التي صورتها كثير من الدوائر الإعلامية والسياسية تصويرا غير كاف، إن الأفكار العامة المحيطة بهذه الصراعات، قد تستغل ملابسات علاقة الحاكم بالمحكوم في العالم المتخلف، إلا…

ذكرنا في مقالة تحت عنوان: إصلاح ذات البين على موقع “منبر حر” لـ “معهد الهقار” بتاريخ 22 أفريل 2016، أن صلاح ذات البين مقدّم على كل مصلحة، وأشرنا إلى أن إسرائيل، روسيا، الولايات المتحدة الأمريكية “بعضهم أولياء بعض” وأن التنسيق جار بينهم وأن الهدف الأول من تنسيقهم هو جر المسلمين وعلى رأسهم تركيا و إيران إلى “معركة دمشق” بغرض تحطيم ما تبقى من كيان أمة التوحيد وفق تصوراتهم، وأشرنا أيضا إلى إمكانية التطاوع والتيسير بين أحرار الأمة حتى وإن اختلفت أغراضهم و ارتباطاتهم، تبعا لتوجيهات خاتم الأنبياء والمرسلين صلى الله عليه وسلم. وذكرنا تحديدًا أردوغان، مقتدى الصدر، السيستاني، روحاني، رفسنجاني،…

سؤال: ما العجز؟ وما هي مظاهره؟ جواب: يولد المولود على الفطرة، إنها خلق الإنسان، فلا الجبال ولا الأرض ولا السماوات سوف تسأل عن الخلق، إن الإنسان هو وحده المسؤول، وإن الأمانة التي رضي ابن آدم حملها، أساسها هذا المولود، به تبدأ وبه تنتهي، يخلق الإنسان ثم يصنع بعد خلقه، إن الخالق هو الله، والصانع هو الإنسان نفسه، فكما أن لكل صناعة مختصين، فإن من يضع أسس صناعة الإنسان هو خالقه، أما من ينجز هذه الصناعة فهو الإنسان ذاته، إن أقامها وأحسنها استقامت الحياة بجميع عناصرها، وإن تخلى عنها أو أساء تقديرها اختلّت جميع فضاءاتها، إن الأبوة درجات، وأعلاها مرتبةً أبوة…

بسم الله الرحمان الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وسلم فكرة اللاعنف التي طرحها الأستاذ سعيد جودت. تعتمد هذه الفكرة وترتكز حسب الأستاذ على موقف قابيل من أخيه هابيل، أحدهما اعتمد أسلوب القتل خيارا له في مواجهة أخيه، والآخر اعتمد خيار الكلمة والإقناع ورفض وسيلة القتل لحل الخلاف. استخلص الأستاذ مباشرة فكرة “اللاعنف” وحاول إقناع الناس أنها السبيل الوحيد المشروع في أي عملية تغيير وأعطاها طابعا عاما، أي أنها ملزمة في الصراع بين بني آدم في كل حين، وأن العنف مرفوض جملة وتفصيلا، ولم يستثن، لا الثورة الجزائرية في خمسينيات القرن الماضي، ولا الصراع الفلسطيني الإسرائيلي…

صلاح ذات البين مقدم على كل مصلحة ـ درء المفاسد مقدم على جلب المصالح ـ خصوصا أن الحرب الدائرة بين أبناء الأمة الواحدة الموحدة مفسدة، بل هي أم المفاسد. إن مصدر هذه المفسدة هو صراع مصطنع، لا نجد له مبررا سوى داخل عقول مريديه بمخابر آل صهيون ومن سار على دربهم من أعداء أمة التوحيد. سؤال: هل يمكن تحويل مسار الحرب الدائرة رحاها في بلاد الشام؟ والحيلولة دون حدوث معركة دمشق الكبرى التي ذكرتها بعض أحاديث خاتم الأنبياء والمرسلين؟ جواب: إن ذلك ممكن في حدود قدر الله (الفرار من قدر الله إلى قدر الله). إن نسبة تلك الإمكانية من التحقيق…