Ce message est un appel à tous les témoignages, révélations, aveux des crimes de meurtres et de tortures perpétrés durant la décennie noire dans notre pays.
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« Le mois du Ramadan, mois du jeûne, au cours duquel le Coran commença à être révélé, comme guidance pour les gens et preuve de bonne direction et de discernement ». (Coran 2 : 185)
« Mettez la révolution dans la rue, vous la verrez reprise par tout un peuple » (Larbi Ben M’hidi [1923-1957]) Si l’insurrection du 1ier novembre 1954 a marqué le déclenchement de la Révolution algérienne, celle du 20 août 1955 dans le Nord-Constantinois fut une étape décisive dans l’histoire de la lutte de libération nationale algérienne. Par son ampleur, son caractère populaire mais aussi par la colère qui la portait, l’offensive du 20 août 1955 marqua profondément la Révolution algérienne. L’entrée en scène des masses rurales fit irrémédiablement basculer l’Algérie dans le camp de la Révolution.
Chers Compatriotes, bonjour Merci sincèrement pour votre marque de sympathie exprimée envers ma personne. J’étais très touché et ravi de votre geste délicat. Combien c’est précieux de se sentir soutenu dans des moments difficiles. Je vous assure à mon tour de ma reconnaissance du fond du cœur. C’est dans des instants pareils que l’on compte sur la solidarité fraternelle. Vos quelques mots, m’ont grandement réconforté.
Dans le quotidien en ligne “Al-Intikad”, M. Yves Bonnet, ex-patron de la DST française, s’interroge sur les motifs qui pousseraient le Hezbollah à tuer Hariri, “pour se mettre la société libanaise à dos ? Ou donner au monde un motif pour le combattre ?”
« Le cri du pauvre monte jusqu’à Dieu, mais il n’arrive pas à l’oreille de l’homme. » Théologien, linguiste, islamologue, journaliste, médiateur, tel était Mahmoud Bouzouzou, connu et reconnu pour sa vaste culture et son sens du devoir.
« Libérez la liberté, la liberté fera le reste » (Victor Hugo) Le principe de la liberté de la presse n’est pas moins essentiel, n’est pas moins sacré que le principe du suffrage universel. Quand l’histoire d’un dirigeant est finie, il ne faut pas forcer le destin en ajoutant un chapitre. L’abstention à l’élection vaut désaveu. Le boycott est une arme politique.
إبليس ينهى عن الحرام داء مجاني حبيبتي
Réaction à la dépêche ci-bas Ayant placé ses forces armées et sa souveraineté sous commandement américain, ayant publiquement déclaré fait et cause pour les sionistes qui se sont réjouis de l’arrivée de l’exécutif actuel au pouvoir en France, Paris n’est plus en état de se poser en arbitre libre et indépendants des partis en conflit dans cette région du monde.
Cri d’un détenu
Depuis qu’Israël enregistre des déboires aggravés par l’opprobre international, suite à l’acte de piraterie contre la flottille humanitaire destinée à Gaza, sa propagande ne cesse de s’intensifier pour sortir de son fiasco. De même qu’il menace de ses foudres l’Iran et de nouveau le Liban.
« Il vaut mieux être bouffé par des poissons que par des vers de la terre natale.» Parole d’un harraga Antoinette, ou Toinette comme préférait l’appeler sa mère, s’est bien organisée pour quitter ce beau monde et partir dans l’univers inconnu. Nelly Arcand, la romancière québécoise, décédée en s’enlevant la vie, un 24 septembre 2009, a raconté l’échec du voyage volontaire vers la mort d’Antoinette dans son roman, Paradis clef en main.
شهدت مدينة غرداية فيضانات هائلة بتاريخ 1 أكتوبر 2008 والتي خلفت دمارا شاملا وكارثة إنسانية حقيقية لم تشهدها المنطقة من قبل تتمثل في ضحايا بالعشرات ومنكوبين بالآلاف. ثمانية أيام بعد ذلك وبتاريخ 8 أكتوبر 2008 صدر قرار وزاري مشترك بالجريدة الرسمية رقم 58 والذي أعلن على إثره 9 بلديات من ولاية غرداية مناطق منكوبة، وهذا بعد لقاء مجلس الحكومة بتاريخ 7 أكتوبر2008، وقد خلف هذا القرار ارتياحا كبيرا لدى المنكوبين.
Chaque certitude est agréable à exprimer. En revanche, sommes-nous préparés à la percevoir, déterminés à l’entendre pour la comprendre, et disposés à en tirer un bienfait ou un intérêt ?
وافق البرلمان الفرنسي على مشروع حظر النقاب في الأماكن العامة وتغريم مرتدياته بـ 189 يورو بعد أن أخذ المشروع عدة خطوات بدأت بالتحقيق الميداني من قِبل النواب وتلتها عدة عمليات ميدانية من توقيف للتحقق من الهوية وغيرها من الممارسات التي تصب في خانة اليمين. لكن التساؤل الحقيقي الذي يُطرح هو كيفية تعامل المسلمين الذين يعتقدون في إلزاميته مع هذا الوضع؟
أحدث وصول المحافظين الجدد إلى رأس الإدارة الأميركية في سنة 2001 انقلابًا في التوجه الأميركي السابق الذي انكفأ عن أفريقيا في التسعينيات خاصّة بعد حادثة سحل 18 جنديًّا أميركيًّا في شوارع مقديشو سنة 1993 حتى الموت.
« En agissant ainsi, ces hommes visent à maintenir l’orientale sous la coupe de l’occidentale. » (Abdallah al-Nadim (1843-1896)) Dans les terres d’islam occupées par la France, l’administration coloniale a mené une politique de dépersonnalisation et d’assimilation qui s’attaqua prioritairement à la langue arabe et à l’islam. Cette politique était en parti inspirée par les Croisades initiées par Urbain II en 1095. Plus de dix ans avant la conquête de l’Algérie, le 9 avril 1816, Chateaubriand réclama une expédition contre l’Algérie à la Chambre des Pairs en ces termes : « C’est de France que fut prêchée la première Croisade,…
Si la France, ou un autre pays, a adopté une loi interdisant le port du voile dit “islamique” intégral dans l’espace public, elle est souveraine. Il lui appartient d’en juger les tenants et les aboutissants, même si cela concerne un nombre insignifiant de femmes. Mais quand une ONG comme Amnesty International s’y incruste en réagissant par une franche “dénonciation”, estimant que “l’interdiction totale de se couvrir le visage constituerait une violation de la liberté d’expression et de religion des femmes portant la burqa ou le niquab, comme un signe d’identité ou de foi”, nous semble incongru et sournois quand on…
“Certes nous appartenons à Allah, et c’est à Lui que nous retournerons” (Coran 2 : 155) Personnalité marquante du monde islamique, théologien musulman reconnu, figure de la résistance libanaise et de la lutte pour la libération des moustadhafin, les opprimés, Sayyed Mohammed Hussein Fadlallah[1] s’est éteint le 4 juillet 2010. Il a été inhumé mardi 6 juillet dans l’enceinte de la mosquée Hassanein, dans le sud de Beyrouth.
Ma grand-mère, que Dieu ait son âme, disait tout le temps à sa belle fille, ma mère, «ce gars-là est extra joyeux, il ne peut pas vivre sans se trémousser sur la moindre trame sonore. Il bouge ses fesses sur un toussotement et sur le bruit d’un bris de verre».
Cet écrit a pour objet d’examiner les détails de certaines questions abordées par Madame Zineb Azouz dans son dernier papier sur les déportés de Folembray. Il a été conçu dans le souci de compléter ledit article qui surgit comme un coup de tonnerre dans un ciel bleu, qui brise un silence aussi long qu’inexplicable, qui interpelle militants et défenseurs des droits de l’homme sur leur indifférence face à un cas de violation flagrante des droits de l’homme.