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« Il vaut mieux être bouffé par des poissons que par des vers de la terre natale.»  Parole d’un harraga Antoinette, ou Toinette comme préférait l’appeler sa mère, s’est bien organisée pour quitter ce beau monde et partir dans l’univers inconnu. Nelly Arcand, la romancière québécoise, décédée en s’enlevant la vie, un 24 septembre 2009, a raconté l’échec du voyage volontaire vers la mort d’Antoinette dans son roman, Paradis clef en main.

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شهدت مدينة غرداية فيضانات هائلة بتاريخ 1 أكتوبر 2008 والتي خلفت دمارا شاملا وكارثة إنسانية حقيقية لم تشهدها المنطقة من قبل تتمثل في ضحايا بالعشرات ومنكوبين بالآلاف. ثمانية أيام بعد ذلك وبتاريخ 8 أكتوبر 2008 صدر قرار وزاري مشترك بالجريدة الرسمية رقم 58 والذي أعلن على إثره 9 بلديات من ولاية غرداية مناطق منكوبة، وهذا بعد لقاء مجلس الحكومة بتاريخ 7 أكتوبر2008، وقد خلف هذا القرار ارتياحا كبيرا لدى المنكوبين.

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وافق البرلمان الفرنسي على مشروع حظر النقاب في الأماكن العامة وتغريم مرتدياته بـ 189 يورو بعد أن أخذ المشروع عدة خطوات بدأت بالتحقيق الميداني من قِبل النواب وتلتها عدة عمليات ميدانية من توقيف للتحقق من الهوية وغيرها من الممارسات التي تصب في خانة اليمين. لكن التساؤل الحقيقي الذي يُطرح هو كيفية تعامل المسلمين الذين يعتقدون في إلزاميته مع هذا الوضع؟

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أحدث وصول المحافظين الجدد إلى رأس الإدارة الأميركية في سنة 2001 انقلابًا في التوجه الأميركي السابق الذي انكفأ عن أفريقيا في التسعينيات خاصّة بعد حادثة سحل 18 جنديًّا أميركيًّا في شوارع مقديشو سنة 1993 حتى الموت.

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« En agissant ainsi, ces hommes visent à maintenir l’orientale sous la coupe de l’occidentale. » (Abdallah al-Nadim (1843-1896)) Dans les terres d’islam occupées par la France, l’administration coloniale a mené une politique de dépersonnalisation et d’assimilation qui s’attaqua prioritairement à la langue arabe et à l’islam. Cette politique était en parti inspirée par les Croisades initiées par Urbain II en 1095. Plus de dix ans avant la conquête de l’Algérie, le 9 avril 1816, Chateaubriand réclama une expédition contre l’Algérie à la Chambre des Pairs en ces termes : « C’est de France que fut prêchée la première Croisade,…

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Si la France, ou un autre pays, a adopté une loi interdisant le port du voile dit “islamique” intégral dans l’espace public, elle est souveraine. Il lui appartient d’en juger les tenants et les aboutissants, même si cela concerne un nombre insignifiant de femmes. Mais quand une ONG comme Amnesty International s’y incruste en réagissant par une franche “dénonciation”, estimant que “l’interdiction totale de se couvrir le visage constituerait une violation de la liberté d’expression et de religion des femmes portant la burqa ou le niquab, comme un signe d’identité ou de foi”, nous semble incongru et sournois quand on…

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“Certes nous appartenons à Allah, et c’est à Lui que nous retournerons” (Coran 2 : 155) Personnalité marquante du monde islamique, théologien musulman reconnu, figure de la résistance libanaise et de la lutte pour la libération des moustadhafin, les opprimés, Sayyed Mohammed Hussein Fadlallah[1] s’est éteint le 4 juillet 2010. Il a été inhumé mardi 6 juillet dans l’enceinte de la mosquée Hassanein, dans le sud de Beyrouth.

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Cet écrit a pour objet d’examiner les détails de certaines questions abordées par Madame Zineb Azouz dans son dernier papier sur les déportés de Folembray. Il a été conçu dans le souci de compléter ledit article qui surgit comme un coup de tonnerre dans un ciel bleu, qui brise un silence aussi long qu’inexplicable, qui interpelle militants et défenseurs des droits de l’homme sur leur indifférence face à un cas de violation flagrante des droits de l’homme.

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Âme noble, sois positif, et tu atteindras ton but. Tu es jeune, et ta destinée est devant toi, courage ! Ne t’étale pas par terre. Pas de perspective contemporaine pour notre jeunesse, ou presque rien, en tout cas, ce qui se fait actuellement, n’est pas le cheminement approprié pour atteindre le but et l’usage recherché, pour ne pas dire que nous sommes assez loin. Dans un sens ou dans un autre, le constat est là, bouche ouverte. Aucune étude fondée sur la raison, aucune logique cohérente, aucune arrivée à maturité, suivant une méthode systématique qui soit conforme à l’évolution et…

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سمعنا الكثير من الحكايات التي تتناقلها الألسن، عن تعامل جهاز الأمن في غرداية مع الآفات الاجتماعية بنوع من اللامبالاة أو التراخي وحتى ربما التغاضي المقصود إلى درجة التشجيع وخاصة استهلاك الخمور وتعاطي المخدرات بين الشباب.

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قراءة لحالة العمليات الإرهابية الأخيرة في الجزائر تعيش الجزائر في الآونة الأخيرة على وقع عودة جديدة لما يسمى بالظاهرة الإرهابية والملاحظ هنا أنها مركزة على فرق الدرك الوطني كما أنها متمركزة في نقطتين أساسيتين هما منطقة القبائل ومنطقة الصحراء (منطقة الساحل).

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La preuve par la flottille de la liberté Il faut comprendre par cet acte sanglant de piraterie — par des patrouilleurs israéliens, contre la flottille internationale  de la Liberté, transportant des aides humanitaires aux Gazaouis, victimes d’un blocus ignoble imposé par Israël avec la bénédiction de l’Occident — qu’il s’agit d’une des manifestations des plus logiques de la part d’un “Israël” englué dans les contradictions d’une idéologie colonialiste et fasciste.

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Le foot est devenu une idole, une tentation universelle dont on ne se rend pas compte. Il exerce une fascination de plus en plus irrésistible sur les gens. L’engouement pour ce phénomène a pris des proportions telles qu’on peut l’assimiler à une nouvelle forme d’idolâtrie. Cependant, son extraordinaire pouvoir euphorisant contribue à occulter ses effets pervers.

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Entre les débats sur l’« identité nationale », la loi sur le voile « intégral », les apéros racistes arrosés au « pinard » et huilés au saindoux, les polémiques « OASsistes » sur un film, en France, tout ce qui se rapporte de près ou de loin aux « arabes », à l’islam, à l’Algérie ou à l’immigration maghrébine est devenu le prétexte à l’épandage collectif d’un lisier de haine nauséabond. Contre le nouvel ennemi intérieur, l’idéologie coloniale française se déverse à longueur d’articles de presse, d’émissions de radio, de journaux et autres documentaires télévisés. La coupe du monde…

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